مرکز ارتباطات‌و رسانه

آستان قدس رضوی

www.razavi.ir

امام رضا ؛ محور تقریب مذاهب

گذری بر تلاشهای آستان قدس رضوی برای انتشار آثاری با محوریت «وحدت اسلامی»

امام رضا ؛ محور تقریب مذاهب

 بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی در تولید آثار خود به مباحث جریان ساز و مسائل روز جامعه توجه ویژهای داشته است و آثار متعددی ار در همین راستا به چاپ رسانده است. یکی از مباحث جریانساز موضوعات ادیانی و وحدت فرق بویژه شیعه و سنی است که در همین راستا آثاری را با عناوین «امام رضا به روایت اهل سنت» و«زیارت به روایت اهل سنت» منتشر کرده است .

 «امام رضا به روایت اهل سنت» به ۹ زبان

«امام رضا به روایت اهل سنت» به قلم حجتالاسلام محمدمحسن مروجی طبسی نگاشته شده است. این نویسنده تلاش کرده شناختی جامع و واقعبینانه از نوع نگاه و اندیشه های اهل سنت درباره ابعاد گوناگون شخصیتی امام را با هدف ایجاد همدلی و زمینهسازی تقریب منطقی میان دو مذهب شیعه و سنی با محوریت وجود مقدس فرزند رسول خدا(ص) و پیشگیری از حرکتهای کینه توزانه گروهک تفرقه انگیز وهابیت برای ایجاد فتنه بین پیروان این دو مذهب ارائه دهد.

این اثر در ۶ فصل به مباحثی همچون «زندگانی» از جمله نسب و دودمان، کنیه و القاب، پدر و مادر بزرگوار امام رضا ، «شخصیت» شامل سخنان معاصران امام رضا، و بزرگان و علمای اهل سنت از قرن دوم هجری تا قرن حاضر در خصوص ابعاد شخصیتی ایشان، «روایت» که مروری بر جریان تاریخی ورود امام رضا به نیشابور بوده و استقبال بینظیر مردم و علمای اهل سنت از ایشان را بیان میکندو به سرفصلهای «امامت»، «ولایت عهدی» و «کرامت» نیز میپردازد.

این کتاب تاکنون به ۹ زبان زنده دنیا ازجمله عربی، ترکی، تاجیک، انگلیسی، فرانسوی، مالایی و اردو ترجمه شده است.

 «زيارت حضرت رضا به روايت اهل سنت»

این اثر تاليف محمدمحسن مروجي طبسي است و مجموعهاي كوتاه اما گويا از گزارشهاي تاريخي درباره علماي اهل سنت و پيروان آنها و طلب رفع حوائج از امام رضا بر اساس منابع معتبر اهل سنت است.

اين اثر تلاش ميكند به صورت كوتاه و گويا، گزارشهاي تاريخي درباره زيارت اهل سنت و علاقهمندي آنان به زيارت آستان مقدس حضرت رضا را روايت كند؛ حركت مباركي كه در ميان دوستداران و ارادتمندان سني مذهب، رهروان فراواني دارد.

پژوهش حاضر در سه فصل «فضیلت زیارت»، «زیارت اهل سنت» و «آستان حضرت رضا» در رد توهمات بياساس فرقه وهابيت درباره حرمت زيارت و توسل، تكفير و مهدورالدم دانستن زائرين و متوسلين و تقويت اتحاد بيش از بيش مسلمين سامان يافته و با نام زيارت حضرت رضا به روايت اهل سنت ارائه شده است.

 «دیگردوستی در متون مقدس ادیان ابراهیمی»

از دیگر آثار جریانساز میتوان به کتاب «دیگردوستی در متون مقدس ادیان ابراهیمی» اشاره کرد، در این نوشتار به حدود و ثغور «دیگری» در ادیان ابراهیمی اشاره شده است و به این مهم اذعان دارد که با استناد به متون مقدس ادیان ابراهیمی، بهویژه قرآن کریم و روایات معصومان، دامنه «دیگری» تنها محدود به انسانها نیست و سایر مخلوقات الهی را در بر میگیرد. میتوان گفت که تعریف ما از دیگری  به تعریف ما از «انسان» و رابطه او با سایر مخلوقات برمیگردد. اینکه از منظر کدام انسان باید به «دیگری» توجه کرد، مسئله بسیار مهمی است.

 «زیارت در اسلام و ادیان دیگر»

اثر دیگری با عنوان «زیارت در اسلام و ادیان دیگر» از جمله آثار جریانساز بنیاد پژوهشهای اسلامی با محوریت تقریب مذاهب است. در این اثر آمده است:

«زیارت» به معنای حضور یافتن در آرامگاهها و مزار مقدس ائمه اطهارc و برقراری ارتباط با ارواح مطهر ایشان است. در شریعت اسلام فواید بسیاری برای زیارت کردن بیان شده است چرا که در  پرتو این عمل روح زائران مورد الطاف خداوندی قرار میگیرد. کتاب حاضر با استناد به منابع تاریخی، حدیثی، فقهی، عرفانی و فلسفی ابتدا مفهوم زیارت را از دیدگاه قرآن کریم و سیره معصومین شرح میدهد. در ادامه، ضرورت زیارت مرقد مطهر رسول اکرم از منظر شیعه و اهل تسنن در این اثر بررسی و تبیین میشود. از آنجا که «زیارت» جزء عبادات و سنتهای ارزشمند اسلامی به شمار میرود؛ مؤلف به آداب زیارت و سنن مربوط به آن در ادیان دیگر اشاره کرده و فایدههای متعدد زیارت کردن را برمیشمارد.

 آینده پژوهشی نشر در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی

با توجه به نیازهای جامعه، عناوین و موضوعات پژوهشی و تحقیقی در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی نیز به سمت رفع نیازهای روز جامعه حرکت کرده است و از همین رو گروههای هشتگانه پژوهشی این بنیاد در این ۴۰ سال تغییر و تحولاتی داشتهاند و با توجه به چشماندازها و برنامه های کوتاه و بلند مدت گروههای متعددی در بنیاد تشکیل شده اند و به پژوهش میپردازند.

آبان ماه سال ۱۴۰۱ و همزمان با سالروز تاسیس این مرکز، مصوبه شورای انقلاب فرهنگی مبنی بر ارتقاء بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی به پژوهشگاه رسمی با حداقل ۳ پژوهشکده ابلاغ شدکه همراهی اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با هدفگذاریهای ترسیم شده در اساسنامه و حمایت و پشتیبانی تولیت آستان قدس رضوی نقش مهمی در این ارتقا ایفا نمود.

از جمله محاسن تغییرات جدید آن است که در ساختار فعلی ظرفیت تبدیل پژوهشگران به اعضای هیأت علمی وجود دارد؛ این مورد میتواند در غلبه بر فضای کارمندگرایی در حوزه پژوهش نقش مهمی ایفا کرده و ظرفیت و امکان ورود جدیتر در عرصه پژوهشهای کاربردی و جذب طرحهای راهبردی را برای بنیاد پژوهشهای اسلام فراهم نماید.

منطبق بر هدفگذاریهای جدید، محصولات علمی-پژوهشی جدید با استفاده از ظرفیتهای علمی و جهانی و در عرصه پاسخ به مسائل و نیازهای روز تولید میشوند و در این مسیر تمام مؤسسات و سازمانهای علمی و فرهنگی که به مسائل امروز و فردای جهان اسلام توجه خاصی دارند، همکاری خواهند داشت.

10 صفحه آخر