مروری بر فرمایشات تبیینی تولیت آستان قدس رضوی در دیدارهای مردمی و نخبگانی پس از آغاز جنگ رمضان و شهادت «رهبر شهید»
جنگ رمضان قدرت ولایت فقیه را در حفظ عزت، انسجام و اقتدار کشور تجلی داد
ما امروز در پرتو ولایت فقیه که امتداد امامت و ولایت است، این برکات و آثار را در جامعه و کشور خود بهصورت عینی مشاهده میکنیم؛ برکاتی که در عزت، انسجام و اقتدار کشور ما تجلی یافته است. جنگ رمضان قدرت ولایت فقیه را در حفظ عزت، انسجام و اقتدار کشور تجلی داد. امروز جهان به شکوه، اقتدار و قدرت ایران غبطه میخورد؛ و این به برکت امامت است. امروز ملتهای آزاده و ملتهای تحت ستم در جهان، ملت ایران را بهعنوان الگو و اسوه خود قرار دادهاند. البته این هنوز ابتدای کار است؛ باش تا صبح دولتت بدمد؛ کاین هنوز از نتایج سحر است. امام راحل و رهبر شهید انقلاب، بر پایه ولایت ساختاری مستحکم در این کشور بنیان نهادند؛ بهگونهای که در یک عملیات تبهکارانه و تروریستی، رهبر و جمعی از فرماندهان کشورمان ترور و به شهادت رسیدند، اما کشور مسیر و کار خود را ادامه داد، گویی هیچ اتفاقی رخ نداده است.
توجه ویژه رهبر شهید انقلاب به حوزههای علمیه
رهبر شهید انقلاب (ره) نسبت به حوزههای علمیه اهتمام و توجه ویژه داشتند. ایشان حوزه علمیه و روحانیت را ظرفیتی بیبدیل برای جامعه اسلامی میدانستند و با وجود مسئولیتهای گسترده کشور، همواره مسائل حوزه را با دقت و حساسیت دنبال میکردند. در برنامه سفرهای استانی ایشان، دیدار با حوزههای علمیه همواره از برنامههای اصلی بود و این مسئله نشاندهنده توجه جدی ایشان به جایگاه حوزه و روحانیت است. رهبر شهید انقلاب (ره) چهار سفر رسمی به شهر قم داشتند، سفر نخست در اوایل دهه هفتاد، سفر دوم در سال ۱۳۷۴، سفر سوم در سال ۱۳۷۹ و سفر چهارم در سال ۱۳۸۹ که حدود ۱۰ روز به طول انجامید. در این سفرها اگرچه دیدارهای مختلفی انجام میشد، اما محور و مرکز ثقل برنامهها حوزه علمیه بود و سایر برنامهها در حاشیه آن قرار داشت. در سفر سال ۱۳۷۹، محور اصلی بحث تبلیغ بود و یکی از نتایج مهم آن، شکلگیری طرح هجرت بود که محصول همان سفر محسوب میشود. ایشان روحیهای بسیار صمیمی و اجتماعی داشتند و ارتباط با روحانیون و اهلعلم برایشان اهمیت زیادی داشت. در مقاطع مختلف، جلساتی با حضور جمعی از روحانیون برگزار میشد که گاه پنج، ۱۰ یا تعداد بیشتری از فضلا حضور داشتند و این نشستها فضایی صمیمی و گفتوگومحور داشت.
ولایتپذیری یعنی بیشرط تابع رهبری باشیم
ما امروز در پرتو ولایت فقیه که امتداد امامت و ولایت است، این برکات و آثار را در جامعه و کشور خود بهصورت عینی مشاهده میکنیم؛ برکاتی که در عزت، انسجام و اقتدار کشور ما تجلی یافته است. جنگ رمضان قدرت ولایت فقیه را در حفظ عزت، انسجام و اقتدار کشور تجلی داد. امروز جهان به شکوه، اقتدار و قدرت ایران غبطه میخورد؛ و این به برکت امامت است. امروز ملتهای آزاده و ملتهای تحت ستم در جهان، ملت ایران را بهعنوان الگو و اسوه خود قرار دادهاند. البته این هنوز ابتدای کار است؛ باش تا صبح دولتت بدمد؛ کاین هنوز از نتایج سحر است. امام راحل و رهبر شهید انقلاب، بر پایه ولایت ساختاری مستحکم در این کشور بنیان نهادند؛ بهگونهای که در یک عملیات تبهکارانه و تروریستی، رهبر و جمعی از فرماندهان کشورمان ترور و به شهادت رسیدند، اما کشور مسیر و کار خود را ادامه داد، گویی هیچ اتفاقی رخ نداده است.
در مراسم آغاز جشنهای دهه کرامت / ۲۹ فروردین ۱۴۰۵
توجه ویژه رهبر شهید انقلاب به حوزههای علمیه
رهبر شهید انقلاب (ره) نسبت به حوزههای علمیه اهتمام و توجه ویژه داشتند. ایشان حوزه علمیه و روحانیت را ظرفیتی بیبدیل برای جامعه اسلامی میدانستند و با وجود مسئولیتهای گسترده کشور، همواره مسائل حوزه را با دقت و حساسیت دنبال میکردند. در برنامه سفرهای استانی ایشان، دیدار با حوزههای علمیه همواره از برنامههای اصلی بود و این مسئله نشاندهنده توجه جدی ایشان به جایگاه حوزه و روحانیت است. رهبر شهید انقلاب (ره) چهار سفر رسمی به شهر قم داشتند، سفر نخست در اوایل دهه هفتاد، سفر دوم در سال ۱۳۷۴، سفر سوم در سال ۱۳۷۹ و سفر چهارم در سال ۱۳۸۹ که حدود ۱۰ روز به طول انجامید. در این سفرها اگرچه دیدارهای مختلفی انجام میشد، اما محور و مرکز ثقل برنامهها حوزه علمیه بود و سایر برنامهها در حاشیه آن قرار داشت. در سفر سال ۱۳۷۹، محور اصلی بحث تبلیغ بود و یکی از نتایج مهم آن، شکلگیری طرح هجرت بود که محصول همان سفر محسوب میشود. ایشان روحیهای بسیار صمیمی و اجتماعی داشتند و ارتباط با روحانیون و اهلعلم برایشان اهمیت زیادی داشت. در مقاطع مختلف، جلساتی با حضور جمعی از روحانیون برگزار میشد که گاه پنج، ۱۰ یا تعداد بیشتری از فضلا حضور داشتند و این نشستها فضایی صمیمی و گفتوگومحور داشت.
در دیدار فضلا و روحانیون مشهد / ۲۴ اسفند ۱۴۰۴
مواضع و جهتگیریهای رهبر شهید انقلاب برگرفته از قرآن بود
این انقلاب محصول و مولود قرآنکریم است و حرکتی که بر اساس قرآن و معارف الهی شکل گرفته باشد، هرگز خاموششدنی نیست. مواضع و جهتگیریهای رهبر شهید انقلاب برگرفته از قرآن بود. قرآن میفرماید «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ الله»، دشمنان میخواهند نور خدا را خاموش کنند، اما خداوند خود حافظ این نور است و هر اقدامی که برای خاموش کردن آن انجام دهند، نتیجهای معکوس خواهد داشت.
یکی از ویژگیهای برجسته رهبر شهید انس عمیق با قرآنکریم بود و در بسیاری از سخنرانیها و بیانات خود آیات قرآن را قرائت میکردند و سخنانشان را بر اساس معارف قرآنی تبیین میکردند. حقیقتاً و بدون مبالغه، مواضع و جهتگیریهای رهبر شهید انقلاب(ره) از قرآن الهام میگرفت. اینگونه نبود که صرفاً به تلاوت قرآن بسنده کنند، بلکه قرآن در عمق وجود ایشان ریشه دوانده بود و بر اساس آیات و معارف قرآن سخن میگفتند، موضعگیری میکردند و به ارشاد و هدایت جامعه میپرداختند. رهبر شهید انقلاب(ره) در مواجهه با مسائل مختلف، بهویژه در برابر دشمنان، با تکیه بر معارف قرآنکریم محکم و استوار میایستادند و از آموزههای الهی برای روشنگری و هدایت بهره میگرفتند. یکی از مهمترین ویژگیهای رهبر عظیمالشأن شهید این بود که عالم و رهبری قرآنی بودند؛ ایشان هم مفاهیم قرآن را به خوبی درک کرده و در زندگی خود پیاده کرده بودند و هم در مسیر ترویج فرهنگ قرآنی، برگزاری جلسات قرآن و تربیت قاریان تلاش فراوانی داشتند.
یکی از ویژگیهای برجسته رهبر شهید انس عمیق با قرآنکریم بود و در بسیاری از سخنرانیها و بیانات خود آیات قرآن را قرائت میکردند و سخنانشان را بر اساس معارف قرآنی تبیین میکردند. حقیقتاً و بدون مبالغه، مواضع و جهتگیریهای رهبر شهید انقلاب(ره) از قرآن الهام میگرفت. اینگونه نبود که صرفاً به تلاوت قرآن بسنده کنند، بلکه قرآن در عمق وجود ایشان ریشه دوانده بود و بر اساس آیات و معارف قرآن سخن میگفتند، موضعگیری میکردند و به ارشاد و هدایت جامعه میپرداختند. رهبر شهید انقلاب(ره) در مواجهه با مسائل مختلف، بهویژه در برابر دشمنان، با تکیه بر معارف قرآنکریم محکم و استوار میایستادند و از آموزههای الهی برای روشنگری و هدایت بهره میگرفتند. یکی از مهمترین ویژگیهای رهبر عظیمالشأن شهید این بود که عالم و رهبری قرآنی بودند؛ ایشان هم مفاهیم قرآن را به خوبی درک کرده و در زندگی خود پیاده کرده بودند و هم در مسیر ترویج فرهنگ قرآنی، برگزاری جلسات قرآن و تربیت قاریان تلاش فراوانی داشتند.
در محفل قرآنی مسجد کرامت مشهد / ۲۶ اسفند ۱۴۰۴
ولایتپذیری یعنی بیشرط تابع رهبری باشیم
ما باید تابع رهبری باشیم و هرگونه تصمیم و هدایت ایشان را بدون تأخیر و شرط اجرا کنیم. هیچ فرد یا گروهی حق ندارد برای رهبری تعیین تکلیف کند یا سخنی بگوید که مردم را دچار تردید نماید. ولایتپذیری یعنی آنچه رهبری دستور دهد، بدون چون و چرا انجام شود. ما نمیتوانیم تمامی اطلاعات و جمعبندیهایی که رهبری در اختیار دارند را بدانیم. بنابراین نباید پیشداوری کنیم یا اقداماتی انجام دهیم که تصمیمگیری رهبر را محدود کند. وظیفه ما تبعیت کامل و بیشرط از رهبری است.
ولایتپذیری به معنای همراستا بودن با منافع شخصی یا شعارهای فردی نیست، بلکه به معنای تبعیت کامل و بدون قید و شرط است؛ چه در حضور در میدانها و خیابانها، چه در مسائل دیگر. این فرهنگ باید در جامعه نهادینه شود.
مبادا با تغییر رهبر یا فقدان رهبر پیشین، تبعیت سست شود. رهبر هر زمان که باشد، وظیفه ما تبعیت و همراهی است و کوتاهی در این مسیر میتواند به کشور آسیب بزند.
ولایتپذیری به معنای همراستا بودن با منافع شخصی یا شعارهای فردی نیست، بلکه به معنای تبعیت کامل و بدون قید و شرط است؛ چه در حضور در میدانها و خیابانها، چه در مسائل دیگر. این فرهنگ باید در جامعه نهادینه شود.
مبادا با تغییر رهبر یا فقدان رهبر پیشین، تبعیت سست شود. رهبر هر زمان که باشد، وظیفه ما تبعیت و همراهی است و کوتاهی در این مسیر میتواند به کشور آسیب بزند.
در حاشیه جلسه درس خارج فقه / ۱۷ فروردین ۱۴۰۵