اجلاسیه ششمین کنگره جهانی حضرترضا (ع) با حضور رئیسجمهور، تولیت آستان قدس رضوی و جمعی از علماء و اندیشمندان داخلی و خارجی اردیبهشت ۱۴۰۴ در حرم مطهر رضوی برگزار شد؛
آموزههای رضوی؛ نقشه راه کرامت و حقوق بشر جهان امروز
شش محور اصلی کنگره
آیین افتتاحیه اجلاسیه بینالمللی ششمین کنگرهجهانی حضرترضا (ع)، با محوریت حقوق و کرامت انسانی و بهره گیری از تعالیم اهلبیت (ع) به ویژه آموزههای امامرضا (ع) ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ همزمان با دههکرامت با حضور اندیشمندانی از ۲۱ کشور پاناما، کلمبیا، ترینیدادوتوباگو، عراق، لبنان، سوریه، الجزایر، فلسطین و هند در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد. موضوعات پژوهشی این رویداد در شش حوزه اساسی شامل عرصههای الهیاتی، فلسفی، اجتماعی، سیاسی، مدنی و اخلاقی دستهبندی شدند تا نگاه چندوجهی و کاربردی به مفاهیم حقوق و کرامت انسان ارائه شود. «مفاهيم و نظريههای حوزه كرامت و حقوق انسان برگرفته از سيره اهلبيت (ع) با تأكيد بر تعاليم امامرضا (ع)»،«ابعاد مختلف كرامت انسانی»، «تأمين حقوقاساسی انسان در انديشه تمدنی امامرضا (ع) و مكتب متعالی اهلبيت (ع)»،«فرصتها و چالشهای احيای سنت اسلامی در حفظ كرامت و حقوق انسان» محورهای اصلی این کنگره بود.
برگزاری۵۰ پیشنشست تخصصی
این رویداد شامل بیش از ۵۰ پیشنشست تخصصی بود که به همت دبیرخانه کنگره در شهرهای مختلف کشور و نیز در سطح بینالمللی برگزار شد، از جمله این پیشنشستها، یک پیشنشستِ تخصصی با محوریت «خانواده در سیره و سخن امامرضا (ع)» بود که در شهر مقدس قم برگزار شد. همچنین پیشنشست «سیره رضوی در ترویج فرهنگ نقدپذیری و گفتوگوی سازنده» با حضور برخی از امامتپژوهان برگزار شد، در این پیشنشست به تبیین ابعاد راهبردی گفتوگوی سازنده در سیره امامرضا (ع) پرداخته شد. پیشنشست «حقوق و کرامت انسانی در تعالیم رضوی؛ مقابله با استعمار و خشونت جهانی و جنگ ترکیبی علیه ملت ایران» نیز در سال ۱۴۰۴ در تالار شیخ طبرسی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
ضرورتِ ارائه الگوی اسلامی-ایرانیِ
حسب فرمایش رهبر شهید انقلاب مبنی بر فراموش نکردن غزه، لبنان و فلسطین، نشستهایی نیز در این سال در دانشگاه بینالمللی امامرضا (ع) با عنوان «کرامت و حقوق مقاومت در جهان معاصر» برگزار شد. دستهبندی موضوعات پژوهشی در شش حوزه و برگزاری بیش از ۵۰ پیشنشست تخصصی در داخل و خارج از کشور، نشاندهنده عمق نگاه و گستردگی دغدغههای برگزارکنندگان این کنگره است. محورهای این کنگره همگی بر ضرورتِ ارائه الگوی اسلامی-ایرانی برخاسته از مکتب تشیع، به عنوان راه حلی برای مسائل روز جهان صحه میگذارند.
دکتر مسعود پزشکیان در اجلاسیه ششمین کنگرهجهانی امامرضا (ع):
عدالت برای همه، ظلم برای هیچکس باید به دستورالعمل زندگی تبدیل شود
کرامت انسانی، عدالت برای همه و ظلم برای هیچکس، باید به دستورالعمل زندگی، تبدیل شود. تمام تلاش ما این است امر اهلبیت (ع) را بتوانیم در جامعه زنده کنیم. خداوند به انسان کرامت داده است و در حدیث قدسی نیز آمده است، خدا زمین را به خاطر انسان خلق کرد، حیات انسان به علم و حیات علم، به اخلاص است. ما در مقابل کهکشان راهشیری یک نقطه هم به حساب نمیآییم. خداوند زمین و آنچه که هست را به خاطر انسان آفریده است. خداوند به انسان همه علم را آموخت و بعد از ملائک پرسید، اما گفتند ما جز آنچه تو به ما دادهای نداریم، جز شیطان که تکبر و غرور در برابر علم و دانایی ابراز کرد، اما خداوند به انسان کرامت داد تا جهانبینی انسان را به اثبات برساند. بسته به نگاه انسان است که انسان میتواند رشد کند، اما تکبر و طغیان انسان است که قتل و غارت میکند بهجای کرامت ورزیدن، چرا که کرامت انسان بهخاطر پاکی، صداقت و راستی اوست. نه سیاه، نه سفید، نه عرب و نه عجم، فرقی ندارد، معیار سعادت و رستگاری پیش خداوند فقط تقوی است، لذا تقوی یعنی حرکت و تصمیم بدون خطا و حرکت برای پروردگار.
اگر مشکلی وجود دارد و نمیتوانیم عدالت، کرامت و حق را در جامعه پیاده کنیم، مشکل، ما هستیم، من باید خودم را اصلاح کنم، نه مردم. امام کسی نیست جز اینکه دین خدا را تبیین و اشاعه دهد و حق را بیان کند و ما باید خود را با حق تطبیق دهیم. امامرضا (ع) بر مبنای حقمداری حتی با ملحد هم گفتمان کرامتگونه داشت و مناظره میکرد.
آیین افتتاحیه اجلاسیه بینالمللی ششمین کنگرهجهانی حضرترضا (ع)، با محوریت حقوق و کرامت انسانی و بهره گیری از تعالیم اهلبیت (ع) به ویژه آموزههای امامرضا (ع) ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ همزمان با دههکرامت با حضور اندیشمندانی از ۲۱ کشور پاناما، کلمبیا، ترینیدادوتوباگو، عراق، لبنان، سوریه، الجزایر، فلسطین و هند در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد. موضوعات پژوهشی این رویداد در شش حوزه اساسی شامل عرصههای الهیاتی، فلسفی، اجتماعی، سیاسی، مدنی و اخلاقی دستهبندی شدند تا نگاه چندوجهی و کاربردی به مفاهیم حقوق و کرامت انسان ارائه شود. «مفاهيم و نظريههای حوزه كرامت و حقوق انسان برگرفته از سيره اهلبيت (ع) با تأكيد بر تعاليم امامرضا (ع)»،«ابعاد مختلف كرامت انسانی»، «تأمين حقوقاساسی انسان در انديشه تمدنی امامرضا (ع) و مكتب متعالی اهلبيت (ع)»،«فرصتها و چالشهای احيای سنت اسلامی در حفظ كرامت و حقوق انسان» محورهای اصلی این کنگره بود.
برگزاری۵۰ پیشنشست تخصصی
این رویداد شامل بیش از ۵۰ پیشنشست تخصصی بود که به همت دبیرخانه کنگره در شهرهای مختلف کشور و نیز در سطح بینالمللی برگزار شد، از جمله این پیشنشستها، یک پیشنشستِ تخصصی با محوریت «خانواده در سیره و سخن امامرضا (ع)» بود که در شهر مقدس قم برگزار شد. همچنین پیشنشست «سیره رضوی در ترویج فرهنگ نقدپذیری و گفتوگوی سازنده» با حضور برخی از امامتپژوهان برگزار شد، در این پیشنشست به تبیین ابعاد راهبردی گفتوگوی سازنده در سیره امامرضا (ع) پرداخته شد. پیشنشست «حقوق و کرامت انسانی در تعالیم رضوی؛ مقابله با استعمار و خشونت جهانی و جنگ ترکیبی علیه ملت ایران» نیز در سال ۱۴۰۴ در تالار شیخ طبرسی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
ضرورتِ ارائه الگوی اسلامی-ایرانیِ
حسب فرمایش رهبر شهید انقلاب مبنی بر فراموش نکردن غزه، لبنان و فلسطین، نشستهایی نیز در این سال در دانشگاه بینالمللی امامرضا (ع) با عنوان «کرامت و حقوق مقاومت در جهان معاصر» برگزار شد. دستهبندی موضوعات پژوهشی در شش حوزه و برگزاری بیش از ۵۰ پیشنشست تخصصی در داخل و خارج از کشور، نشاندهنده عمق نگاه و گستردگی دغدغههای برگزارکنندگان این کنگره است. محورهای این کنگره همگی بر ضرورتِ ارائه الگوی اسلامی-ایرانی برخاسته از مکتب تشیع، به عنوان راه حلی برای مسائل روز جهان صحه میگذارند.
دکتر مسعود پزشکیان در اجلاسیه ششمین کنگرهجهانی امامرضا (ع):
عدالت برای همه، ظلم برای هیچکس باید به دستورالعمل زندگی تبدیل شود
کرامت انسانی، عدالت برای همه و ظلم برای هیچکس، باید به دستورالعمل زندگی، تبدیل شود. تمام تلاش ما این است امر اهلبیت (ع) را بتوانیم در جامعه زنده کنیم. خداوند به انسان کرامت داده است و در حدیث قدسی نیز آمده است، خدا زمین را به خاطر انسان خلق کرد، حیات انسان به علم و حیات علم، به اخلاص است. ما در مقابل کهکشان راهشیری یک نقطه هم به حساب نمیآییم. خداوند زمین و آنچه که هست را به خاطر انسان آفریده است. خداوند به انسان همه علم را آموخت و بعد از ملائک پرسید، اما گفتند ما جز آنچه تو به ما دادهای نداریم، جز شیطان که تکبر و غرور در برابر علم و دانایی ابراز کرد، اما خداوند به انسان کرامت داد تا جهانبینی انسان را به اثبات برساند. بسته به نگاه انسان است که انسان میتواند رشد کند، اما تکبر و طغیان انسان است که قتل و غارت میکند بهجای کرامت ورزیدن، چرا که کرامت انسان بهخاطر پاکی، صداقت و راستی اوست. نه سیاه، نه سفید، نه عرب و نه عجم، فرقی ندارد، معیار سعادت و رستگاری پیش خداوند فقط تقوی است، لذا تقوی یعنی حرکت و تصمیم بدون خطا و حرکت برای پروردگار.
اگر مشکلی وجود دارد و نمیتوانیم عدالت، کرامت و حق را در جامعه پیاده کنیم، مشکل، ما هستیم، من باید خودم را اصلاح کنم، نه مردم. امام کسی نیست جز اینکه دین خدا را تبیین و اشاعه دهد و حق را بیان کند و ما باید خود را با حق تطبیق دهیم. امامرضا (ع) بر مبنای حقمداری حتی با ملحد هم گفتمان کرامتگونه داشت و مناظره میکرد.